朋友说，当梅里十三峰浮现在你面前时，你会禁不住落泪，原本想让自己深深的感动一下并感怀自己的渺小，一位老资格的领队却极力劝阻：清明时节，途中天气无常，慎行。考虑再三，听从了他的建议，改道泸沽湖。从泸沽湖回来后听说一辆旅游车在海拔4300多米的白马雪山困顿了一天一夜，不由暗赞自己明智的选择，不过那是后话了。
已经读过太多关于泸沽湖和摩梭人的传说，都有一点麻木了，再加上吸取双廊的教训，所以我对此行不报太高的期望。
从丽江到泸沽湖的省级公路四分之三已修葺，只剩下出丽江那一段坑坑洼洼，坐在车里象弹簧一样上上下下颠簸振动时，我不得不开始佩服起那帮越野e族的家伙们,整天这样找罪受还乐此不彼。路经十八道弯有个停靠点，那里的村民集资十几万修建了一个观景台，好笑的是观景台左前方有长长的电线挡住视野，拍不出最佳的视觉效果，而靠右边无任何阻碍的位置却要收一块钱。冷眼旁观那么多游客挤在左端忙着摆姿势而不愿意付那一块钱，耳畔又回绕收费村民的唠叨，抱怨每天收不了多少钱，不知猴年马月能收回成本，真是让我哭笑不得。不过居高临下俯视这十八道弯，再遐想那怒江九十九道拐，其气势和险峻可就不言而喻了。
尽管有心理准备，但远观泸沽湖时，我还是惊呆了，水天一色，清澈如镜，光一个美字，远远不够描绘它，再加上纯与静，才能完美体现泸沽湖这如诗如画的容貌。突一乍想，如果在这里竖起一幢类似Fairmont Chadeau的复古建筑，那又会是什么样的景致？
泸沽湖有三个最出名的摩梭人村落：大落水村，里格村和小落水村。大落水村开发得最早，但现在却远远不如里格村，未达鼎盛却已衰败，据说是因为商业化过度，小落水村保留了最完整的摩梭人民俗民风。我入住的是里格村的一家新建酒店，由一位来自天津的退休老人老王帮着他侄子看管，按老王的说法，里格村背靠格姆神女山（当地人又称它为狮子山），面向泸沽湖，坐北朝南，占尽天时地利，风水最好，所以才有今天的发展，可能此话也不虚。
里格村不大，靠近湖的土地大部分都租给了外省人开客栈，每年的土地租金收入已足以使村里的摩梭人过上很好的日子，忙完家事农活后的闲暇之余，她们带着客人坐上猪槽船，缓缓滑行于碧波之上游湖观日登岛。由于没有机动船和工业带来的一丝一毫的污染，所以说泸沽湖水质的清澈和湖水能见度高是一点也不夸张。与老王和曹科长闲聊中得知，泸沽湖管委会曾考虑引进脚踏船，但发现踏板轴轮中有机油，不得不作罢。说来也巧，曹科长是在我入住酒店登记时打过个招呼而认识，他是大落水村的摩梭人，取了个汉名，在那里开了家高档客栈，又在管委会混了一官半职，却经常跑来里格村找老王切磋麻将技艺，还别小看这个管委会，管辖这么点人，却直属丽江市，行政级别与上海浦东新区政府无异。
在人气颇旺的里格心晴用早餐时，结识了25岁的阿诺，他是第一个走出里格村上大学的摩梭小伙。他们家的地蛮大，已开了两家客栈，里格心晴和隔壁的里格春天，后面还有一块地正与中铁集团谈判。坐着阿诺的车环湖游时，与他八卦了很多有趣的东西：里格心晴的老板是一位北京的外交官，每次来泸沽湖，排场最大，政府车队前呼后拥。还未开发的三家村和浪放村是汉人村庄。他自己正向朋友借钱准备收回里格春天自己经营等等。
泸沽湖为川滇两省界湖，属四川和云南共有，尽管四川占了三分之二的面积，但泸沽湖大部分美景却好像都在云南这一边。泸沽湖的环湖公路非常平整干净，而沿路经过的错落有致的村庄也给人同样的感觉，恍惚之间我时不时怀疑我是身处中国的农村还是远在北美的郊外。路上经常与越野自行车照面，当听闻环湖骑游一般需要8到9小时，我顿时惊诧吐舌。
环湖一圈，所有著名的景点几乎都踏遍。习惯了玉龙雪山和苍山全封闭的高速缆车，而坐在敞开的的座椅上，似蜗牛爬一般缓升到三千多米的狮子山，却也有别样滋味，山上那些看似温顺的猴子，可差点没抓掉我手中的相机，看来有神女的撑腰，它们的底气真是十足。驶过杨二车娜姆博物馆，阿诺是不屑一顾，显而易见杨的张扬高调并不受摩梭人的推崇。登上祭神台再次领略泸沽湖与天地融为一体的绰约风姿，使我又是连声叫绝。踏入摩梭最后一代王妃肖淑明的旧址，为这位汉族女子的坎坷经历和她坚韧不拔的精神叹息不止。走在草海的走婚桥上，一个小男孩向我兜售苹果干，见我无意购买，马上扑入妈妈怀里嚎啕大哭，让我啼笑皆非，忙不迭掏出五块钱。
随着暮色的降临，泸沽湖的一切似乎归于沉寂，当然除了小落水村。开车的摩梭阿叔领我们到他家，一跨入院门，从猪瞟肉开始，就打开了他的话匣子，滔滔不绝：
“猪瞟肉由我们摩梭人经特殊的工艺加工腌渍而成，存放十几年还能食用，你们相不相信？我们的主房叫祖母屋，是家中吃饭，会客，和议事的场所，也是家里年纪最大的女性长辈和未成年的孩子的住所。”
当我们在主房里入坐后，女主人马上端上可口的点心和醇香的酥理玛酒，而阿叔还在继续他的介绍：
“祖母屋分里外两间，由一道门隔开，老人去世后，尸体存放于外间，女人的生产和坐月子也都在那里，所以这道门也叫生死门。祖母屋右方设有大灶，火塘终年不息。屋中有两根大柱子，左为男柱，右为女柱，我们在砍这两根柱子时必须用一棵树，象征男女柱生同根、存同基，两位一体。 我们摩梭孩子年满13岁既成年，在举行成年礼仪后，女孩入住花楼，男孩搬入草楼。”
坐在火塘右端主位的阿叔，喝着普洱茶，啃着烤焦的馒头，侃侃而谈：
“外人对我们摩梭人的走婚有误解，认为是滥情，其实不是这样，走婚是件很严肃的事情，一旦关系确定，就与婚姻没什么区别，只是少了那张纸，任何一个朝三暮四的阿夏会被村民耻笑和唾弃。而感情破裂后，大家友好分手，没有任何财产上的纠葛。所以我们的恋爱关系是这世上最真最纯的。”
“如果在坐哪位女士想尝试走婚，小心再也不能离开泸沽湖了，是真的，我们后面就有一个深圳来的女孩，爱上这里的阿夏，再也不走了。要是男士嘛，就跟着我走，我可以帮你们搞张走婚许可证。”阿叔最后一句调侃话让所有家访的客人哄堂大笑，也为我们丰盛的晚宴画上了圆满的句号。
小落水村的篝火晚会是出了名的，不能不去亲身体验一下。果不其然，其场面的热闹和气氛的浓烈与丽江古城的晚会是不同日而语的。在熊熊燃烧的篝火前，盛装的摩梭靓女俊男与游客们一起欢歌共舞。抬头仰望，扫入眼帘是墨黑纯净的夜空和漫天璀璨的星星，闭上双眼，似乎能感受到春风的亲昵细语和碧波的流连荡漾，而此时此刻的我已深深沉溺于这氛围中而不可自拔。
离开泸沽湖的前一晚，我漫步到里格村的码头席地而坐，最后一次感受泸沽湖的宁静和祥和。遥望里格半岛，灯火通明，与湖面上的倒影斑驳交错，一时让人有一种错觉，分不清虚实。猛听得齐声惊呼，霎那间整个里格村陷入一片黑暗，我顿时错愕，不过头顶上颗颗繁星点缀的苍穹依然闪耀，脚下层层涟漪的湖水照旧波澜不惊，心稍安定。恍然间脑海里突现过去几天里所看到的景和遇到的人：原生态的美景和民俗，现代化的设施和观念,来自大城市退休老人的悠然自得，原始部落年轻一代的雄心勃勃，互照对应，却是有趣。十分钟后，随着一阵雀跃，眼前湛然一亮。我不觉莞尔，原来在泸沽湖，文明与原始，商业化和古朴竟是如此的交融与和谐。
